广陵散绝
基本定义
“广陵散绝”是一个成语,字面意思是“广陵的音乐(即广陵散)已经绝迹”。其基本含义是用来形容某种音乐或艺术的失传,或比喻某种才能或风华的消失。
成语来源
“广陵散”是一首古代乐曲,传说由琴师嵇康创作,后因其艺术价值而受到推崇。嵇康在历史上因与王允等人交往而遭到迫害,最终被杀。其乐曲也随之失传,成为绝响。因此,“广陵散绝”常被用来形容优秀的艺术或才能因种种原因而消失。
使用场景
“广陵散绝”常用于文学作品中,尤其是描写艺术、音乐、才华等主题的作品。在日常对话中,可以用来形容某种技艺的消失或某种文化传统的失落。例如,在讨论某种传统音乐的消逝时,可以说:“如今的年轻人对广陵散绝已无所闻。”
示例句子
- 许多传统手工艺因现代化的冲击而渐渐广陵散绝,令人扼腕叹息。
- 他在音乐上的天赋如同广陵散绝,虽有才华却无人传承。
- 这部经典电影的风采如今已然广陵散绝,鲜有人再提起。
同义成语与反义成语
-
同义成语:
- 音信全无:指音信断绝,形容消息或联系的消失。
- 绝响:比喻优秀的事物或人失去后再无类似的存在。
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反义成语:
- 传承有序:指文化或技艺的传承良好,代代相传。
- 后继有人:指优秀的传统或事业有后代接续。
文化与社会背景
“广陵散绝”在**文化中体现了对传统艺术的珍视与哀伤。现代社会中,许多传统文化面临消失的危机,因此这一成语在当下依然具有现实意义,提醒人们关注和保护文化遗产。
情感与联想
该成语常引发对消失文化的惋惜之情,联想到许多优秀的传统艺术、技艺在现代化进程中遭遇的困境。这种情感推动人们更加珍惜和保护那些依然存在的文化遗产。
个人应用
在一次文化交流活动中,我分享了“广陵散绝”的故事,讨论了如何在现代社会中保护和传承传统艺术,引起了大家的共鸣。这让我意识到,尽管时代在变,但传统文化的价值依然需要我们去弘扬和传承。
创造性使用
在诗歌中:
长空孤雁自悲鸣,广陵散绝难再听。
昔日琴声随风逝,今朝只余梦中影。
这首诗通过描绘孤雁与绝响,表达了对失去的艺术的惋惜之情。
跨文化比较
在西方文化中,类似的表达可以是“a lost art”,指某种技艺或艺术形式的消失。虽然表达方式不同,但都反映了对传统文化的重视和对其消失的惋惜。
反思与总结
通过对“广陵散绝”的学,我认识到传统文化在现代社会中的重要性。这一成语不仅丰富了我的语言表达,也让我更加关注身边的文化遗产和艺术形式,激励我在生活中主动去学和传承优秀的传统文化。
基础信息
用法"作谓语、宾语;常比喻优良传统断绝"
近义词 后继无人
反义词 后继有人
字义分解
更多成语的意思解释
成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 广众大庭 | 广:多;众:许多人;大庭:宽大的场所。指聚集很多人的公开场合。 |
| 广厦万间 | 厦:大屋子。有很多宽敞的屋子。形容受到保护、得到周济的人很多。 |
| 广厦之荫 | 高大的房子能挡风蔽日。形容使人得到保护。 |
| 广土众民 | 土地广阔,人民众多。 |
| 广夏细旃 | 高大的房屋,精致的氈毯。指居住条件优越。 |
| 广大神通 | 神通:指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超,无所不能。 |
| 广寒仙子 | 广寒:即广寒宫,传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。 |
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| 广庭大众 | 广庭:宽大的场所。众人聚集的公共场所。 |
| 广开才路 | 指让有才干的人广泛得到任用。 |
| 一恸欲绝 | 恸:极悲哀。一声痛哭,差一点闭过气骈。形容悲痛到了极点。 |
| 一笔勾绝 | 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。 |
| 与世隔绝 | 与社会上的人们隔离,断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。 |
| 严词拒绝 | 用严厉的话加以拒绝。 |
| 义断恩绝 | 义:情义;恩:恩情。指情谊完全决裂。 |
| 众寡悬绝 | 双方人力多少相差极大。 |
| 传诵不绝 | 传:流传;诵:诵读。指流传后世被长期诵读。 |
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| 兴亡继绝 | 使灭绝的重新振兴起来,延续下去。同“兴灭继绝”。 |
| 兴废继绝 | 使灭绝的重新振兴起来,延续下去。同“兴灭继绝”。 |
| 令闻广誉 | 令:美、善;闻:名声。美好的名声,很大的荣誉。 |
| 众人广坐 | 犹大庭广众。人多而公开的场合。 |
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| 取民愈广 | 攫取民众的财货,劳力越多. |
| 地广人众 | 指土地广阔,人民众多。 |
| 地广人希 | 广:宽阔;希:通“稀”,稀少。指土地广大,人烟稀少 |
| 地广人稀 | 地方大,人烟少。 |
| 地广民众 | 土地广阔,百姓众多。 |
| 地广民稀 | 地方大,人烟少。 |
| 上陵下替 | 指上下失序,纲纪废坠。陵,通“凌”。同“下陵上替”。 |
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| 五陵年少 | 指京都富豪子弟。 |
| 五陵英少 | 指京都富豪子弟。同“五陵年少”。 |
| 五陵豪气 | 指高门贵族的豪迈气概。 |
| 击其犹犹,陵其与与 | 犹犹:犹豫不决的样子;与与:进退不定的样子。趁其犹豫不决的时候进行突然袭击。 |
| 寿陵匍匐 | 比喻仿效不成,反而丧失了固有技能。 |
| 寿陵失步 | 比喻仿效不成,反而丧失了固有技能。 |
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| 广陵散绝 | 《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。 |
| 一片散沙 | 比喻力量分散,没有组织起来。同“一盘散沙”。 |
| 一盘散沙 | 比喻力量分散,没有组织起来。 |
| 一轰而散 | 形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。 |
| 不欢而散 | 散:离开,分手。很不愉快地分手。 |
| 东零西散 | 这边一个,那边一个。形容星散零落。 |
| 云屯雾散 | 如云聚集,如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。 |
| 云屯飙散 | 聚集如云,分散如风。形容来往迅疾。 |
| 云屯鸟散 | 如云聚集,如鸟飞散。形容众多的人忽聚忽散。 |
| 云开雾散 | 象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。 |
| 云收雨散 | 喻欢会结束,彼此分离。 |
| 一恸欲绝 | 恸:极悲哀。一声痛哭,差一点闭过气骈。形容悲痛到了极点。 |
| 一笔勾绝 | 把账一笔抹掉。比喻把一切全部取消。 |
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| 不绝于耳 | 绝:断。声音在耳边不断鸣响。 |
| 不绝如发 | 形容局势危急,象差点兒就要断掉的发丝一样。 |
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| 不绝如线 | 原作“不绝若线”。①形容局势危急,象差点兒就要断掉的线一样。②形容子孙衰落或后继者稀少。 |
| 不绝如缕 | 绝:断;缕:细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。 |
| 不绝若线 | 形容局势危急,象差点兒就要断掉的线一样。 |
| 与世隔绝 | 与社会上的人们隔离,断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。 |
相关问答
广陵散绝文言文翻译
广陵散绝文言文
广陵散绝是成语吗
广陵散绝嵇康后对联的后一句
问题解答:
1、缺对是文学常识漏洞
2、故事未完才是美谈
3、知音难觅定成绝唱
4、曲终人散乃悲剧常态
5、人间乐府从此暂停
相关例子:
1、老师问孩子知不知道广陵散绝嵇康后对联的后一句,孩子说要背下来才行。
2、信访局有人专门研究广陵散绝嵇康后对联的后一句申报非物质文化遗产的事。
3、网友发帖说想看关于广陵散绝嵇康后对联的后一句的搞笑段子。
4、《文苑》专栏专门探讨广陵散绝嵇康后对联的后一句背后的失传原因。
5、历史课本里提到的广陵散绝嵇康后对联的后一句是一重大文化遗憾。
6、历史老师讲广陵散绝嵇康后对联的后一句时,着重强调其不可复制性。
7、考古队只在博物馆看到过广陵散绝嵇康后对联的后一句的残存记录。
8、校刊搞专题报道广陵散绝嵇康后对联的后一句荣誉榜单。
发散阅读:
1、嵇康被杀后曲谱失传
2、竹林七贤的悲壮结局
3、魏晋风度的消亡象征
4、士大夫精神的断裂点
5、丧乱之年的文化创伤
引证来源:
嵇康将死,索琴弹别,临川赋,琴绝,遂多不果。散行于世。
嵇康既被诛,琴法遂绝。
广陵散于史乘中,绝响于人间。
广陵散绝于今
广陵散绝文言文翻译及注释
广陵散绝的典故与出处
问题解答:
1、广陵散绝,是历史上一次机会贵人的演奏。
2、这是嵇康临刑前,唯一从容录下的绝响。
3、传说曲终时,钟会前来偷看,司马昭都未察觉。
4、这曲子再没在人间响起。
5、嵇康的每次弹奏,都是对生命最后的告别。
相关例子:
1、广陵散绝的典故与出处,让小朋友明白有些珍宝一旦失去,就不可能再回来。
2、用广陵散绝的典故与出处,你能讲清楚为什么古人要多珍惜眼前的时光。
3、广陵散绝的典故与出处,听起来像是一场无声的战争,却藏着最深刻的和平渴望。
4、告诉孩子广陵散绝的典故与出处,是让他们懂得强者才会选择如何结束。
5、广陵散绝的典故与出处,不是简单的故事,而是对生命尊严的终极告解。
发散阅读:
1、嵇康以生命为代价,保全了精神自由。
2、此地无银三百两,司马昭之心路人皆知。
3、只要意志足够坚定,能创造奇迹。
4、生命的价值,不在于长短,而在于高度。
引证来源:
宣武拿破乙烯外杀,临刑东坐,正弹“广陵散”。索所弹,都无泪。时人以为子孙无福,见其诗,皆非也。
广陵散绝是指什么生肖
问题解答:
1、广陵散绝是指思想做人洒脱,不受人拘束。
相关例子:
1、我觉得这题‘广陵散绝是指什么生肖’,得先明白它代表的是人的精神状态,不是具体的动物。
2、老师问孩子们‘广陵散绝是指什么生肖’时,他们应该回答出那种自由奔放的气质。
3、咱们用‘广陵散绝是指什么生肖’造句,很像在考孩子能不能理解成语的深层含义。
4、这问题‘广陵散绝是指什么生肖’其实是在考查孩子对传统文化中自由精神的认知。
5、妈妈指着绘本问‘广陵散绝是指什么生肖’,其实是在引导孩子思考什么是真正的大气魄。
发散阅读:
1、广陵散因不可再见而名,非指具体生肖,实乃写照魏晋风度。
2、琴曲散传时,"><坎坷uo</苏轼曾叹曲终人不,此精神。
3、做人为‘广陵散’,须知洒脱可贵,莫多为小事所困。
4、古文多以此喻高洁,如竹林七贤,正与题中天下士相通。
引证来源:
顾恺之在广陵散绝之后,神气不复见,天下以此传其绝妙人之态。