伤教败俗
基本定义
成语“伤教败俗”由四个字组成:
- “伤”意为损害或伤害;
- “教”指教育、教化;
- “败”意为破坏、败坏;
- “俗”则是指风俗、*惯。
字面意思为:伤害教育,败坏风俗。其基本含义是指由于某种原因导致教育受损、风俗败坏,通常指的是对社会风气和道德观念的负面影响。
成语来源
成语“伤教败俗”的具体出处并不明确,但其含义可以追溯到**古代对教育和道德的重视。在古代,教育不仅是知识的传授,更是道德的教化,因此任何损害教育的行为都被认为是对社会风俗的破坏。古人常强调教育的重要性,如《论语》中有“有教无类”的思想,强调教育应当普及。
使用场景
“伤教败俗”可以在多种语境中使用:
- 文学作品:在小说或散文中,描述一个社会因某些行为而导致教育和道德的倒退。
- 日常对话:在朋友之间讨论社会现象时,用于形容某种现象对青少年的影响。
- 演讲:在公共演讲中,强调某些政策或行为对教育和社会风俗的负面影响。
示例句子
- 近些年,网络暴力的频繁出现,已经严重伤教败俗,影响了青少年的价值观。
- 这部电影虽然娱乐性强,但其传达的价值观却令人担忧,可能会伤教败俗。
- 学校应加强对学生的教育,防止一些不良现象伤教败俗。
同义成语与反义成语
同义成语:
- 败坏风气:强调对社会风气的破坏。
- 损人利己:指为了自己的利益而损害他人,带有负面道德评价。
反义成语:
- 教化人心:强调教育的正面作用。
- 风清气正:形容社会风气良好,气氛和谐。
这两个反义成语强调了良好的教育和风俗的重要性。
文化与社会背景
“伤教败俗”在**传统文化中有着深厚的根基,教育被视为社会进步和道德提升的基石。现代社会中,随着互联网的发展,许多不良信息和现象影响着青少年的成长,因此这一成语在现代社会仍然具有重要的适用性和警示意义。
情感与联想
“伤教败俗”带给我的情感是忧虑和责任感。作为社会的一员,意识到教育和风俗的重要性,让我更加重视言行对周围人的影响。这种意识也促使我在日常生活中更加谨慎地选择自己的言行和价值观。
个人应用
在我的生活中,曾经参与过一个志愿者活动,致力于教育贫困地区的孩子们。这个经历让我深刻体会到教育的力量,以及不良风俗对孩子们成长的影响。我常常用“伤教败俗”来提醒自己和其他志愿者,保持良好的教育理念和风俗。
创造性使用
在一次班级活动中,我写了一首小诗:
春风化雨育桃李,
伤教败俗让人悲。
传承美德心不懈,
共筑和谐家园归。
这首诗通过对比教育与风俗的影响,表达了对和谐社会的向往。
跨文化比较
在英语中,类似的表达可能是“corrupting influence”,用于描述对人或社会的不良影响。虽然表达方式不同,但对教育和道德的重视在不同文化中是一致的。
反思与总结
通过对“伤教败俗”的学,我更加理解了教育和社会风俗的紧密关系,并意识到在日常生活中保持良好的风俗和教育的重要性。这一成语不仅丰富了我的语言表达,也促使我反思个人行为对他人的影响,是我语言学和表达中的一项重要资产。
基础信息
用法"作谓语、定语、宾语;多用来遣责"
字义分解
更多成语的意思解释
成语接龙(顺接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 伤其十指,不如断其一指 | 比喻击溃敌人全部,不如彻底消灭其中一部分。 |
| 伤化虐民 | 伤:伤害;化:风俗;虐:残害。破坏传统的风尚习俗,残害平民百姓。 |
| 伤天害理 | 伤、害:损害;天:天道;理:伦理。形容做事凶恶残忍,丧尽天良。 |
| 伤夷折衄 | 伤夷:创伤;折衄:挫败。受到创伤,遭到失败。 |
| 伤廉愆义 | 伤廉:损害廉洁;愆:丧失。指某种行为损害廉洁,丧失道义。 |
| 伤弓之鸟 | 被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓,遇到一点动静就怕的人。 |
| 伤心惨目 | 伤心:使人心痛;惨目:惨不忍睹。形容非常悲惨,使人不忍心看。 |
| 伤心疾首 | 痛心疾首,形容痛心之至。 |
| 伤心蒿目 | 旧时指志士仁人对艰危时世的关切忧虑。 |
| 伤教败俗 | 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。 |
| 一化齐俗 | 统一教化,整齐风俗。 |
| 一民同俗 | 指使人民的思想风俗齐同。 |
| 不僧不俗 | 犹言不三不四,不伦不类。 |
| 不同流俗 | 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 |
| 习以成俗 | 俗:习惯。长期以来就是这样做,成了习俗。 |
| 习非成俗 | 指习惯于不好的东西而成风尚。 |
| 争天抗俗 | 争:斗争;抗:对抗。同大自然作斗争,与世俗偏见相对抗。形容敢于拼搏。 |
| 伤化败俗 | 指败坏教化和风俗。 |
| 伤教败俗 | 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。 |
| 伤风败俗 | 伤、败:败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。 |
| 七损八伤 | 形容损伤惨重。 |
| 不伤脾胃 | 比喻无关痛痒。 |
| 两虎相争,必有一伤 | 比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。 |
| 两虎相斗,必有一伤 | 斗:争斗。比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。 |
| 两败俱伤 | 俱:都。斗争双方都受到损伤,谁也没得到好处。 |
| 乱俗伤风 | 指败坏社会风气。 |
| 二虎相斗,必有一伤 | 两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。 |
| 五劳七伤 | 泛指各种疾病和致病因素。 |
| 五痨七伤 | 泛指虚弱多病。 |
| 人无害虎心,虎有伤人意 | 人本没有伤害老虎的心,而老虎却想伤害人。比喻自己虽没有伤害人的意思,别人却一定要伤害你。 |
| 三教一体 | 三教:指儒教、道教、佛教;一体:一家。旧时认为三教形式不同,但同是一个本源。 |
| 三教九流 | 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。 |
| 不可教训 | 教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。 |
| 不吝指教 | 不要舍不得指点教导。 |
| 不吝赐教 | 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜自己的意见,希望给予指导。请人指教的客气话。 |
| 不屑教诲 | 认为不值得教训。 |
| 不教之教 | 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。 |
| 不教而杀 | 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。 |
| 不教而诛 | 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。 |
| 九流三教 | 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。 |
| 一败如水 | 形容军队打了大败仗,像水泼到地上那样不可收拾。 |
| 一败涂地 | 一旦失败就肝脑涂地。形容失败到了不可收拾的地步。 |
| 不分胜败 | 指双方势均力敌,分不出高低。 |
| 不败之地 | 原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。 |
| 丛兰欲秀,秋风败之 | 兰:兰草;秀:开花;败:衰败。兰草要开花,但秋风使之凋谢。比喻好人做好事而遭坏人陷害。 |
| 东野败驾 | 比喻自恃才高,弄巧成拙。 |
| 两败俱伤 | 俱:都。斗争双方都受到损伤,谁也没得到好处。 |
| 丧伦败行 | 丧:丧失;伦:人伦;败:败坏;行:品行。丧失了人伦,败坏了品行。 |
| 丰年补败 | 丰:丰富,丰厚;败:雕残,衰落。以丰年补歉年。 |
| 乘兴而来,败兴而归 | 兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。 |
| 一化齐俗 | 统一教化,整齐风俗。 |
| 一民同俗 | 指使人民的思想风俗齐同。 |
| 不僧不俗 | 犹言不三不四,不伦不类。 |
| 不同流俗 | 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 |
| 不落俗套 | 不因袭陈旧的格式。 |
| 世俗之见 | 世人的庸俗见解。 |
| 世俗之言 | 指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。 |
| 世扰俗乱 | 社会骚乱,风气败坏。 |
| 习以成俗 | 俗:习惯。长期以来就是这样做,成了习俗。 |
| 习俗移人 | 移:改变;人:指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。 |