成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 身不由主 | 身体不由自己作主。 |
| 身不由己 | 由：听从。身体不由自己作主。 |
| 身不遇时 | 指没有遇到好的时机。 |
| 身临其境 | 临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。 |
| 身为粪土 | 死后只能化为粪土。形容身死被弃。 |
| 身亡命殒 | 身、命：生命；亡、殒：死亡。指人死亡。 |
| 身价倍增 | 建立或增进个人的权威、影响或声望。 |
| 身体力行 | 身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。 |
| 身体发肤 | 本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。 |
| 身做身当 | 指自己做事自己承当。 |
| 凤楼龙阙 | 形容华美的宫阙楼台。 |
| 弥缝其阙 | 弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。 |
| 心在魏阙 | 指臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。 |
| 心存魏阙 | 魏阙：古代天子及诸侯宫门外筑有高楼，其下两旁悬布法令，故代称朝廷。形容臣民忠君，关心国事。 |
| 心瞻魏阙 | 指臣民心在朝廷，关心国事。同“心在魏阙”。 |
| 心驰魏阙 | 指臣民心在朝廷，关心国事。同“心在魏阙”。 |
| 悬首吴阙 | 犹言悬门抉目。以之为烈士殉国的典故。 |
| 抱残守阙 | ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。 |
| 拾遗补阙 | 遗：遗漏；阙：过失。补充旁人所遗漏的事物。 |
| 攻过箴阙 | 指责过错，针砭缺失。 |
| 一日为师，终身为父 | 哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 一日身死 | 一旦自己死亡。 |
| 一登龙门，身价十倍 | 忽然得到荣耀，从而身价倍增。 |
| 一身三手 | 一个人身上长三只手。比喻虽多无用。 |
| 一身两任 | 指一个人担任两个职务。 |
| 一身两头 | 一个人同时有两个主张。比喻无所适从。 |
| 一身两役 | 一个人做两件事。 |
| 一身五世 | 一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。 |
| 一身五心 | 比喻杂念很多。 |
| 一身作事一身当 | 一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。 |
| 一年之计在于春 | 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。 |
| 一息尚在 | 息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。 |
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 一物不成，两物见在 | 见：通“现”。交易不成，货物和钱却在，两无损碍。 |
| 一着权在手，看取令行时 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 三星在天 | 指新婚。 |
| 三星在户 | 表示新婚之喜。 |
| 不在其位，不谋其政 | 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。 |
| 不在话下 | 指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。 |
| 丑话说在前头 | 不中听的话先说出来以免发生矛盾。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一林二虎 | 两只凶猛的老虎同处于一个森林。形容两个强有力的人或集团同处一地，势不两立。 |
| 一鸟入林，百鸟压音 | 比喻威势压倒众人。 |
| 丰草长林 | ①茂草高林。②指隐逸之地。 |
| 众议成林 | 指众人的议论可使人相信平地上出现森林。比喻流言多可以乱真。 |
| 儒士成林 | 儒士：指读书人。比喻读书人很多。 |
| 儒林丈人 | 尊称学识渊博的前辈。 |
| 刀山剑林 | 比喻险恶的境地。 |
| 只见树木，不见森林 | 比喻只看到局部，看不到整体或全部。 |
| 啸傲林泉 | 林泉：山林泉石，指退隐之地。形容自由自在，放旷不受拘束的隐居生活。 |
| 万斛泉源 | 斛：十斗。本指泉源丰富。后比喻文思敏捷。 |
| 上穷碧落下黄泉 | 碧落：天上，此指天宫；黄泉：地下泉水，此指阴间。比喻上天入地，到处都找遍了。 |
| 不饮盗泉 | 比喻为人廉洁。 |
| 九泉之下 | 九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。 |
| 九泉无恨 | 九：虚数，指极深；九泉：也称“黄泉”，人死后埋葬的地方。指死而无恨。 |
| 云蒸泉涌 | 云气升腾，泉水奔涌。形容大师涌出来。 |
| 井冽寒泉食 | 冽：清澈；寒：清冷。只有在井很洁净、泉水清冷明澈的情况下才喝水。即只喝干净凉爽的水。比喻刚正的君主任用德才兼备的人。 |
| 出山泉水 | 出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。 |
| 加膝坠泉 | 喜欢就抱在膝上，不喜欢就推到深水里。比喻用人爱憎无常。同“加膝坠渊”。 |
| 含恨九泉 | 指抱怨而死，在地下还带着怨恨。 |
| 一个心眼 | 指专心一意。比喻很固执已见，不知变通。也比喻同某人思想很一致。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一体同心 | 一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。 |
| 一字见心 | 看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。 |
| 一寸丹心 | 丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。 |
| 一寸同心缕 | 指结线袋子。比喻夫妻和谐。 |
| 一寸赤心 | 一片赤诚的心。同“一寸丹心”。 |
| 一心一力 | 犹同心协力。团结一致，共同努力。 |
| 一心一德 | 大家一条心，为一个共同目标而努力。 |
| 一心一意 | 只有一个心眼儿，没有别的考虑。 |
| 一怀愁绪 | 一怀：满怀，满腔。心里充满愁苦的情绪。 |
| 不以介怀 | 介：留存，搁置；介怀：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。 |
| 不怀好意 | 怀：包藏。没安好心。 |
| 久怀慕蔺 | 比喻想望十分殷切。 |
| 了然于怀 | 了然：了解，明白；怀：心怀。心里非常明白。 |
| 佩紫怀黄 | 腰间佩挂紫色印绶，怀里揣着黄金官印。汉代丞相、太尉等皆金印紫绶。指身居高官。 |
| 偏怀浅戆 | 偏怀：胸怀偏窄；浅：浅陋；戆：愚拙。指心思偏窄，浅陋愚拙。 |
| 免怀之岁 | 指三岁。 |
| 关怀备至 | 关心得无微不至。 |
| 匹夫怀璧 | 比喻有才能、有理想而受害。同“匹夫无罪，怀璧其罪”。 |
| 不知有汉，何论魏晋 | 不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。 |
| 围魏救赵 | 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。 |
| 姚黄魏品 | 原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。同“姚黄魏紫”。 |
| 姚黄魏紫 | 姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家；魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。 |
| 心在魏阙 | 指臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。 |
| 心存魏阙 | 魏阙：古代天子及诸侯宫门外筑有高楼，其下两旁悬布法令，故代称朝廷。形容臣民忠君，关心国事。 |
| 心瞻魏阙 | 指臣民心在朝廷，关心国事。同“心在魏阙”。 |
| 熟魏生张 | 张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。 |
| 生张熟魏 | 张、魏：都是姓，这里泛指人。泛指认识的或不认识的人。 |
| 赫赫魏魏 | 赫赫：显耀盛大的样子；魏：通“巍”。显赫高大的样子。 |
| 人多阙少 | 指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。 |
| 凤楼龙阙 | 形容华美的宫阙楼台。 |
| 多闻阙疑 | 闻：听；阙疑：有疑问的地方要保留。虽然见多识广，有不懂之处，还应存有疑问。指谦虚谨慎的治学态度。 |
| 守阙抱残 | 比喻泥古守旧，不思变革。同“守缺抱残”。 |
| 弥缝其阙 | 弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。 |
| 心在魏阙 | 指臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。 |
| 心存魏阙 | 魏阙：古代天子及诸侯宫门外筑有高楼，其下两旁悬布法令，故代称朝廷。形容臣民忠君，关心国事。 |
| 心驰魏阙 | 指臣民心在朝廷，关心国事。同“心在魏阙”。 |
| 悬首吴阙 | 犹言悬门抉目。以之为烈士殉国的典故。 |
| 慢弛之阙 | 傲慢懒散的缺点。 |
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