成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 智出乎争 | 争：斗争。聪明才智是在反复斗争中锻炼出来的。比喻智慧来源于实践。 |
| 智勇兼全 | 既有智谋，又有勇气，二者兼备。 |
| 智勇兼备 | 形容人既有智谋，又很勇敢。 |
| 智勇双全 | 又有智谋，又很勇敢。 |
| 智名勇功 | 有谋略、有胆量和功夫。形容人文武兼备。 |
| 智周万物 | 天下万物无所不知。形容知识渊博。 |
| 智圆行方 | 圆：圆满，周全；方：端正，不苟且。知识要广博周备，行事要方正不苟。 |
| 智均力敌 | 指双方的智略或势力旗鼓相当。 |
| 智小言大 | 指才智低下，说话口气却很大。 |
| 智小谋大 | 指能力低下而谋划很大。 |
| 一隅之说 | 片面的说法；偏见。 |
| 一面之说 | 只见过一面的交情。比喻交情很浅。 |
| 不刊之说 | 指正确的、不可修改的言论。 |
| 不容分说 | 分说：辩白，解说。不容人分辩解释。 |
| 不由分说 | 由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。 |
| 不经之说 | 指荒诞无稽、没有根据的话。 |
| 东谈西说 | 指议论的面很宽。 |
| 二话不说 | 不说任何别的话。指立即行动。 |
| 二话没说 | 指很干脆地采取行动。 |
| 会道能说 | 形容很会讲话。同“能说会道”。 |
| 一士之智 | 智：智慧。一个人的智慧。形容有限的才智。 |
| 三智五猜 | 比喻用尽心思，多方猜测。 |
| 上智下愚 | 智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。 |
| 不因一事，不长一智 | 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。同“不经一事，不长一智”。 |
| 不测之智 | 测：估计；智：才智，智慧。不可估计的才智。形容智高才广。 |
| 不经一事，不长一智 | 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。 |
| 予智予雄 | 自以为聪明和英雄。形容妄自尊大。 |
| 人多智广 | 人多智慧也多。用来强调人多出智慧。 |
| 人急智生 | 在紧急情况下突然想出了好主意。 |
| 人穷智短 | 穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。 |
| 一夔自足 | 夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。 |
| 一失足成千古恨 | 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。 |
| 一手一足 | 一个人的手足。比喻力量单薄。 |
| 一枝自足 | 一枝：一根枝杈；足：满足。有一根枝杈也就满足了。比喻能得到维持生活的一席之地出就知足了。 |
| 七足八手 | 形容慌张乱闯。同“七脚八手”。 |
| 三分鼎足 | 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。 |
| 三足鼎立 | 象鼎的三只脚一样，各立一方。比喻三方面对立的局势。 |
| 上方不足，下比有余 | 比上不足，比下有余。 |
| 不一而足 | 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。 |
| 不壹而足 | 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。 |
| 一以当千 | 当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。 |
| 一以当百 | 一人抵过百人。极言勇猛。 |
| 一以贯之 | 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 |
| 一则以喜，一则以惧 | 一方面高兴，一方面又害怕。 |
| 一言以蔽 | 蔽：遮，引申为概括。用一句话来概括。 |
| 一言以蔽之 | 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。 |
| 不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不以为奇 | 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 |
| 不以为意 | 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 |
| 不以为然 | 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 |
| 丰容靓饰 | 靓饰：以脂粉装饰。面容丰润，妆饰美丽。 |
| 修饰边幅 | 边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。 |
| 张皇铺饰 | 铺：铺张；饰：装饰。夸张炫耀，大加修饰。 |
| 护过饰非 | 掩护错误、文饰过失。 |
| 拒谏饰非 | 谏：直言规劝；饰：掩饰；非：错误。拒绝劝告，掩饰错误。 |
| 推诚不饰 | 推诚相见，毫不掩饰自己。比喻对人诚实，毫无虚假之意。 |
| 掩罪饰非 | 非：坏事。遮盖罪行，文饰坏事。 |
| 掩过饰非 | 犹言文过饰非。掩饰过失、错误。 |
| 掩非饰过 | 掩、饰：掩饰；非、过：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 |
| 文过饰非 | 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。 |
| 一表非俗 | 形容人的仪表非比寻常。 |
| 一表非凡 | 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。 |
| 不到长城非好汉 | 比喻不能克服困难，达到目的，就不是英雄豪杰。 |
| 东隅已逝，桑榆非晚 | 东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。 |
| 为非作恶 | 做种种坏事。同“为非作歹”。 |
| 为非作歹 | 做种种坏事。 |
| 习非成俗 | 指习惯于不好的东西而成风尚。 |
| 习非成是 | 对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 习非胜是 | 习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。 |
| 事非前定 | 事情并不是事先注定的。指事在人为。 |
| 不容争辩 | 由不得他人争论。表示事实或道理已十分清楚，无须再说什么。 |
| 不容置辩 | 置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。 |
| 不屑置辩 | 屑：认为值得；置辩：辩论，申辩。认为不值得分辩。 |
| 不辩菽麦 | 分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。 |
| 事实胜于雄辩 | 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。 |
| 众口之辩 | 比喻各学派间的辩论 |
| 利口辩给 | 利口：锋利的口才。形容能言善辩。 |
| 博闻辩言 | 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形容道听途说，似是而非的言论。 |
| 口辩户说 | 户：住户。口头争辩并挨户劝说。 |
| 大辩不言 | 大辩：善于辩论。有口才、善于辩论的人，并不多说话以显示自己。 |
| 一夔自足 | 夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。 |
| 一失足成千古恨 | 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。 |
| 一手一足 | 一个人的手足。比喻力量单薄。 |
| 一枝自足 | 一枝：一根枝杈；足：满足。有一根枝杈也就满足了。比喻能得到维持生活的一席之地出就知足了。 |
| 七足八手 | 形容慌张乱闯。同“七脚八手”。 |
| 三分鼎足 | 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。 |
| 三足鼎立 | 象鼎的三只脚一样，各立一方。比喻三方面对立的局势。 |
| 上方不足，下比有余 | 比上不足，比下有余。 |
| 不一而足 | 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。 |
| 不壹而足 | 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。同“不一而足”。 |
| 一以当千 | 当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。 |
| 一以当百 | 一人抵过百人。极言勇猛。 |
| 一以贯之 | 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 |
| 一则以喜，一则以惧 | 一方面高兴，一方面又害怕。 |
| 一言以蔽 | 蔽：遮，引申为概括。用一句话来概括。 |
| 一言以蔽之 | 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。 |
| 不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不以为奇 | 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 |
| 不以为意 | 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 |
| 不以为然 | 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 |
| 一朝权入手，看取令行时 | 一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福 |
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 一百二十行 | 犹三百六十行。指各种行业。 |
| 一目五行 | 犹一目十行。形容看书非常快。 |
| 一目十行 | 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。 |
| 一目数行 | 犹一目十行。形容看书非常快。 |
| 一着权在手，看取令行时 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 一节一行 | 谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行。 |
| 一行作吏 | 一经做了官。 |
| 一言一行 | 每句话，每个行动。 |
| 一部二十四史无从说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好 |
| 一隅之说 | 片面的说法；偏见。 |
| 一面之说 | 只见过一面的交情。比喻交情很浅。 |
| 不刊之说 | 指正确的、不可修改的言论。 |
| 不容分说 | 分说：辩白，解说。不容人分辩解释。 |
| 不由分说 | 由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。 |
| 不经之说 | 指荒诞无稽、没有根据的话。 |
| 丑话说在前头 | 不中听的话先说出来以免发生矛盾。 |
| 东谈西说 | 指议论的面很宽。 |
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