成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 听人穿鼻 | 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。 |
| 听其自便 | 听凭其任意行动。 |
| 听其自流 | 指不加约束、引导，听任自由发展。 |
| 听其自然 | 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。 |
| 听其言而观其行 | 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。 |
| 听其言观其行 | 听一个人说什么，又看他做什么。 |
| 听命由天 | 听：任凭；由：顺随。听任事态自然发展变化，不做主观努力。 |
| 听天任命 | 天：天意；命：命运。听凭命运的摆布，不作主观努力。 |
| 听天委命 | 听凭命运的摆布，不作主观努力。同“听天任命”。 |
| 听天安命 | 听任事态自然发展变化，该怎么样就怎么样。同“听天由命”。 |
| 一孔之见 | 从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。 |
| 一己之见 | 指一个人的意见。 |
| 一得之见 | 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。 |
| 一无所见 | 一：全，都。什么也没有看见。 |
| 一知半见 | 指不成熟的一点见解。 |
| 一隅之见 | 见：见解。偏于一方面的见解。 |
| 不少概见 | 概：梗概，大略。所能见到的只是一个梗概。指很难真正见到。 |
| 世俗之见 | 世人的庸俗见解。 |
| 乡曲之见 | 乡曲：乡里，也指偏僻的地方。形容见识寡陋。 |
| 书生之见 | 指读书人不切实际或不合时宜的见解。 |
| 不言之听 | 能听懂言外的意思。 |
| 且听下回分解 | 分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。 |
| 令苛则不听 | 苛：细碎烦琐；听：听从。法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事物如果繁杂，就会适得其反。 |
| 以正视听 | 为保证事实的正确理解。 |
| 侈人观听 | 指加强人们在观感听觉上的印象。 |
| 俯首听命 | 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。 |
| 借听于聋 | 借；借助。借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。 |
| 倾耳细听 | 侧耳留意而听。 |
| 倾耳而听 | 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。 |
| 偏听偏信 | 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。 |
| 一发而不可收拾 | 事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。 |
| 一呵而就 | 一口气完成。 |
| 一呼而集 | 呼：呼唤；集：聚集。呼唤一声，人们就聚集到一起。 |
| 一哄而上 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。 |
| 一哄而散 | 哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。 |
| 一哄而起 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。 |
| 一哄而集 | 哄：喧闹。一阵喧闹，人们都起来了。形容自发地行动起来。 |
| 一往而深 | 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。 |
| 一扫而光 | 一下子就扫除干净。 |
| 一扫而尽 | 一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 一家无二 | 指一家之人没有两样。 |
| 一往无前 | 一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。 |
| 一心无二 | 指一心一意地做某种事情，没有杂念。 |
| 一手独拍，虽疾无声 | 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。 |
| 一扫无遗 | 一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 一技无成 | 技：技能，本领。什么本领也没学成。 |
| 一无可取 | 没有一点儿可以肯定的地方。 |
| 一无忌惮 | 任意妄为，没有一点顾忌。 |
| 一无所取 | 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。 |
| 一无所失 | 什么损失也没有。 |
| 一无所闻 | 一点也没有听说，丝毫也不知道。 |
| 一闻千悟 | 形容悟性极高。指略一指点，即完全了悟。 |
| 上闻下达 | 闻：听见；达：通晓，明白。使上级知道，下级的人明白。 |
| 不求闻达 | 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。 |
| 不相问闻 | 指没有联系或断绝往来。 |
| 不相闻问 | 闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。 |
| 不问不闻 | 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。 |
| 不闻不问 | 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。 |
| 举世闻名 | 举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。 |
| 久而不闻其香 | 在有香草的房子里呆久了，就闻不着香草的香味了。比喻处在某个环境中的时间长了，对周围一切都觉得很平常。 |
| 一瞑不视 | 瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。 |
| 一视之仁 | 原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。 |
| 一视同仁 | 原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。 |
| 不可轻视 | 不能够小看。 |
| 不堪视听 | 堪：可，能。言辞污秽，行为卑劣，不能看与听。 |
| 不知其子视其父 | 不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。 |
| 井中视星 | 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅，见识狭隘。 |
| 人己一视 | 待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。 |
| 仁同一视 | 犹言一视同仁。 |
| 以正视听 | 为保证事实的正确理解。 |
| 一发而不可收拾 | 事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。 |
| 一呵而就 | 一口气完成。 |
| 一呼而集 | 呼：呼唤；集：聚集。呼唤一声，人们就聚集到一起。 |
| 一哄而上 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。 |
| 一哄而散 | 哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。 |
| 一哄而起 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。 |
| 一哄而集 | 哄：喧闹。一阵喧闹，人们都起来了。形容自发地行动起来。 |
| 一往而深 | 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。 |
| 一扫而光 | 一下子就扫除干净。 |
| 一扫而尽 | 一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 一家无二 | 指一家之人没有两样。 |
| 一往无前 | 一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。 |
| 一心无二 | 指一心一意地做某种事情，没有杂念。 |
| 一手独拍，虽疾无声 | 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。 |
| 一扫无遗 | 一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 一技无成 | 技：技能，本领。什么本领也没学成。 |
| 一无可取 | 没有一点儿可以肯定的地方。 |
| 一无忌惮 | 任意妄为，没有一点顾忌。 |
| 一无所取 | 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。 |
| 一无所失 | 什么损失也没有。 |
| 一叶蔽目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一叶障目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一孔之见 | 从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。 |
| 一字见心 | 看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。 |
| 一己之见 | 指一个人的意见。 |
| 一度著蛇咬，怕见断井索 | 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕 |
| 一得之见 | 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体 |
| 一无所见 | 一：全，都。什么也没有看见。 |
| 一日不见，如隔三秋 | 一天不见，就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。 |
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