意思解释
最后更新时间:2026-10-28 18:02:38原文展示:
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
白话文翻译：
在寒冷的雨夜，江水连绵不绝流向吴地，清晨时分，我在孤独的楚山送别朋友。如果洛阳的亲朋好友问起我，我会告诉他们，我的心就像那玉壶一般清澈冰冷。
注释:
- 寒雨：寒冷的雨。
- 连江：江水绵延不绝。
- 夜入吴：夜晚到达吴地。
- 平明：指清晨明亮的时分。
- 楚山：指楚地的山，象征送别的地点。
- 洛阳：古都洛阳，象征故乡。
- 亲友：亲戚和朋友。
- 冰心：比喻内心的纯洁和冷静。
- 玉壶：象征洁净和高贵。
典故解析:
“冰心在玉壶”出自《离骚》，本意指心如冰清，寓意作者心中清明高洁，表明自己不受世俗纷扰的情感。
诗词背景:
作者介绍:
王昌龄，字少伯，号少伯，唐代著名诗人，擅长边塞诗和咏史诗。他的诗作以意象鲜明、情感细腻著称，常富有豪情和感伤。
创作背景:
这首诗作于王昌龄送别好友辛渐之时，正值寒冷的雨夜，表达了对友人的深情和对故乡的思念。
诗歌鉴赏：
《芙蓉楼送辛渐》是一首七言绝句，采用了清新而又沉郁的意境，展现了王昌龄深厚的情感和独特的艺术风格。首句“寒雨连江夜入吴”描绘了送别的场景，寒雨与江水的交融，营造出一种凄凉的氛围，暗示着告别的沉重。接下来“平明送客楚山孤”，清晨的明亮与孤独的楚山形成鲜明对比，体现了作者内心的孤寂与不舍。第三句“洛阳亲友如相问”，将思念之情引向更广阔的背景，表现了对故乡亲友的牵挂。最后一句“一片冰心在玉壶”则是全诗的点睛之笔，传达出作者清澈透明的情感，象征着内心的纯洁与坚定。整首诗情感真挚，意境深远，流露出一种对友人的依依不舍与对故乡的深情眷恋。
诗词解析:
逐句解析:
- 寒雨连江夜入吴：描绘了一个寒冷的雨夜，江水不断流向吴地，营造出一种凄凉的氛围。
- 平明送客楚山孤：清晨时分，孤独地在楚山送别朋友，表现了作者的感伤与孤独。
- 洛阳亲友如相问：提到如果故乡的亲朋好友问起，表现了对故乡的思念。
- 一片冰心在玉壶：表达了作者内心的纯洁与高洁，象征着不受世俗纷扰的情感。
修辞手法:
- 对仗：诗中“寒雨连江”和“平明送客”形成对仗，增强了诗的韵律感。
- 比喻：“冰心在玉壶”用玉壶象征心灵的清澈，富有诗意。
主题思想:
全诗通过对送别场景的描绘，表达了对友人的怀念与对故乡的思恋，展现了作者内心的孤独与高洁，情感深邃而真挚。
意象分析:
意象词汇:
- 寒雨：象征离别的凄凉与心情的沉重。
- 江水：流动的江水象征着时间的流逝与生命的无常。
- 楚山：孤独的楚山代表着送别的地点和作者的内心感受。
- 玉壶：象征着作者的心灵纯净与高洁。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“寒雨”是用来表现什么情感的？
- A. 欢愉
- B. 凄凉
- C. 哀伤
- D. 宁静
-
“一片冰心在玉壶”中的“冰心”指的是什么？
- A. 冷漠
- B. 清澈的内心
- C. 冰冷的情感
- D. 友谊的坚韧
答案:
- B. 凄凉
- B. 清澈的内心
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王之涣的《登鹳雀楼》
- 李白的《送友人》
诗词对比:
与王之涣的《登鹳雀楼》相比，王昌龄更注重情感的细腻表达，而王之涣则更侧重于壮阔的自然景观与豪情壮志。两者在风格上各有千秋，但都展现了唐代诗人对情感的深刻理解与表达。
译文
迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！
朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
注释
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤(gū)。芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市）西北。登临可以俯瞰长江，遥望江北。丹阳在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。辛渐：诗人的一位朋友。寒雨：秋冬时节的冷雨。连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。明：天亮的时候。客：指作者的好友辛渐。楚山：楚地的山。这里的楚也指南京一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，所以吴、楚可以通称。孤：独自，孤单一人。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶(hú)。 洛阳：现位于河南省西部、黄河南岸。冰心，比喻纯洁的心。玉壶，道教概念妙真道教义，专指自然无为虚无之心。
来源：--
张国举 等．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：93-94
赏析
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天（今南京一带，此地是三国孙吴故地。），织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则诗人因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见。 但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。诗人遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入诗人视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。 然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的诗人，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
早在六朝刘宋时期，诗人鲍照就用”清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐诗人如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
诗人在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此诗人从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”（胡应麟《诗薮》）又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情，更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。
《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点，此首也不例外，特别是”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，细致精密，给人以冰清玉洁之感。
“一片冰心在玉壶”，即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二：”冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话，王昌龄取用”冰心”二字，当表示自己与”厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》：”直如朱丝绳，清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外，陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨，心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎。故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”，大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意，而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
